古今中外 各朝代 忠臣 有哪些？他们故事有哪些？
岳飞
绍兴七年，岳飞升为太尉。他屡次建议高宗兴师北伐，一举收复中原，但都为高宗所拒绝。绍兴九年（1119年），高宗和秦桧与金议和，南宋向金称臣纳贡。这使岳飞不胜愤懑，上表要求“解罢兵务，退处林泉”，以示抗议。次年，兀术撕毁和约，再次大举南侵。岳飞奉命出兵反击。相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁浮图”和“拐子马”，乘胜进占朱仙镇，距开封仅四十五里。兀术被迫退守开封，金军士气沮丧，发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，不敢出战。
在朱仙镇，岳飞招兵买马，连络河北义军，积极准备渡过黄河收复失地，直捣黄龙府。他激动地对诸将说“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”这时高宗和秦桧却一心求和，连发十二道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。岳飞抑制不住内心的悲奋，仰天长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”他壮志难酬，只好挥泪班师。
岳飞回临安后，即被解除兵权，任枢密副使。绍兴十一年八月，高宗和秦桧派人向金求和，金兀术要求“必杀飞，始可和”。秦桧乃诬岳飞谋反，将其下狱。绍兴十一年（1142年）十二月二十九日，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭，是年岳飞仅三十九岁。其子岳云及部将张宪也同时被害。岳飞遇害后，临安义士隗顺，负尸越城，草草地埋葬于九曲丛祠旁。
比干
比干，子姓，沫邑人（今卫辉市北）。生于殷帝乙丙子之七祀（公元前1092年夏历四月初四日），卒于公元前1029年。一生忠君爱国倡导“民本清议，士志于道。”为殷商贵族商王太丁之子，名干。比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政40多年，主张减轻赋税徭股，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。商末帝辛纣王暴虐荒淫，横征暴敛，比干叹曰："主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也"。遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰："恃善行仁义所以自恃"。纣怒曰："吾闻圣人心有七窍信有诸乎？"遂杀比干剖视其心，终年63岁。比干夫人妫氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉（林姓始祖）。比干为林氏之太始祖.而如今林氏后人在各个领域内，成绩非凡。
后来周武王为比干封墓，赐林姓；魏孝文帝拓跋宏立庙宇；唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”；宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等。民间都把比干尊为文财神。
文天祥
宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。
文天祥转移到汀州（治今福建长汀）、漳州、龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年（1277）夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州（旧治在今广东龙川西）。祥兴元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移驻厓山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。
文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。
你不如说那种忠心的让人感动甚至让人头疼的吧！
春秋战国时期，有申包胥哭秦，为了求秦国发兵援救楚国，在秦国宫廷连哭七天七夜，终于感动秦国发兵；
有文种为了让吴王夫差答应越王勾践求和从山上跪行下山，表示自己的诚意，可惜最后却被功成名就的勾践赐死了；
不过那个时候，君王概念并不强烈，与其说是忠于君王不如说是忠于自己效力的国家，忠于自己，为了表现自己的才能，青史留名而那样做，那是一个相对人权自由的时代。
南宋时期抱着小皇帝投海自杀的陆秀夫，写下不朽诗篇“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”的文天祥，兵败自杀的张世杰，被称为“宋亡三杰”。那时起，宋朝时期，程朱理学开始，大臣已经有了忠君思想，为了一家姓愚忠。
还有清朝时期的那些放抗外国侵略者的名将们，不用多说，搜一下那些屈辱的中国近代史就知道了。
个人觉得，其实岳飞也是愚忠，所以被皇帝一道圣旨一下，然后乖乖赴死，不过那时起人民从小被灌输忠君思想，岳飞“精忠报国”，可惜做到了忠诚，也做到了报国，就是没有做到精明啊！
春秋：管仲 商鞅 伍子胥 范蠡
秦：蒙恬 蒙毅 王翦
楚汉：范增 张良 陈平 曹参 萧何 周亚夫 褚遂良 霍去病
三国：诸葛亮 荀彧 陆逊 鲁肃
晋：羊祜 卢钦 祖狄 陶侃 桓温 谢安
唐：房玄龄 魏征
宋：寇准、 苏轼 （欧阳修 王安石 有争议）岳飞
明：刘伯温 方孝孺 解缙 于谦 徐阶 高拱
历史上的十大忠臣：诸葛亮、魏征、寇准、包拯、文天祥、于谦、海瑞、史可法、郑成功、林则徐
海瑞 陈智祖（梁亡后哭死的，够忠心吧） 文天祥
左忠棠（一心为国，收复新疆，打败法国人，70多岁还在为国打仗，最后在去战场的途中老死）。 李广 李靖 陆秀夫、屈原 史可法 蒙恬（为秦朝守了30年长城，最终全家被秦二世杀也毫无怨言） 萧何，陈平，
还有方孝孺 ，因为忠，成为中国历史上唯一被灭十族的人 。
苏武,、杨业(杨家将们的老祖宗）……
忠臣的小故事：
1、杨业的故事
杨业（约932-986年），又名杨继业，山西太原人，北宋名将。他从小就擅长骑射，爱好打猎。曾对同伴说：“我他日为将用兵，亦犹鹰犬逐雉兔尔”。太平兴国五年（980年），辽国驸马萧多罗率军十万进犯雁门，杨业派遣少数士兵固守关城，自己率军几百绕道辽军背后发起进攻。他刀斩萧多罗，生擒辽将领李重海，使辽军望之丧胆，“望见业旌旗即引去”。太平兴国七年，契丹三万骑兵分三路攻宋。 中路袭击雁门，被杨业打得大败，杀死辽军三千人，俘虏一万多，牛马五万多，攻破堡垒三十六个，战果辉煌。由于杨业屡立战功，人们称他为“杨无敌”。
传杨业有七子，他们是延玉、延朗、延浦、延环、延贵、延彬。杨业、延玉战死，延朗等继承父业，其中较有名的延朗（亦名延昭），即戏曲中的杨六郎。延朗死后，他的儿子文虎（亦名文广）随狄青南征，也是宋朝名将。
雍熙三年（986年），宋太宗二次征辽，在辽大军压境地的情况下，杨业奉命掩护新收复的四州百姓迁入关内。在与辽军激战中，由于孤立无援，被困在陈家谷口。杨业身负重伤后仍奋力杀敌数百人，后因战马受重伤，无法前行被擒。受俘后，誓死不降，绝食而亡。其英勇事迹被传为佳话，随即辽代就有人在密云古北口修建杨无敌庙，以祀奠杨业。
2、方孝孺的小故事
方孝孺（1357年－1402年），字希直，又字希古，南明安宗追谥文正，浙江宁波宁海人。其书斋名逊志，蜀献王改为正学，故世称正学先生。
为了反对朱棣夺取明朝皇帝，历史上最惨烈的事情发生了。他的妻子郑氏和两个儿子方中宪、方中愈上吊死了，两个女儿投秦淮河而死。家人都逃脱了法律的制裁，他的亲戚朋友可都遭了殃。每抓到一个，都带到方孝孺的面前，让他看看，再行千刀万剐，一共杀了七天，八百七十三人。方孝孺镇定自若，不为所动，还忙里偷闲，做了一首绝命诗，古色古香——“天降乱离兮，孰知其由？奸臣得计兮，谋国用犹。忠臣发愤兮，血泪交流。以此殉君兮，抑又何求？呜呼哀哉兮，孰不我尤！”平心而论，诗做得很一般。当弟弟方孝友被捆到他的面前时，他罕见地留下了眼泪。方孝友也做了一首七绝告别哥哥：“阿兄何必泪潸潸，取义成仁在此间。华表柱头千载后，旅魂依旧回家山。”看来这弟兄俩还真是一样的驴脾气。八百多人杀完了，轮到方孝孺了，他被凌迟处死后拆散骨骸弃之。他的学生德庆侯廖永忠的两个孙子廖镛、廖铭，偷偷捡拾他的骨骸葬于聚宝门外山上。这两个仗义的学生旋即被杀。
除去杀的人，此案还入狱、充军、流放一千多人。方孝孺的诗文在永乐年间是禁书，谁敢藏有，杀头。方孝孺死了，被用世界上最残酷的杀人法杀死了。在此之前，八百多姓方的、不姓方的，和方有血缘关系、没血缘关系，甚至连面都没见过的人像牲畜一样被杀掉了。他眼皮都没有抬一下，他为赏识自己的二十六岁的皇帝殉葬了，顺便拉上了自己的亲戚朋友。他光辉万丈的声名生长在如河的血流中。
3、文天祥简介
文天祥（1236——1282） 字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗宝佑四年（1256）举进士第一。恭帝德佑元年（1275），元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘，坚贞不屈，就义于大都（今北京）。
元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元年（1276）五月二十六日辗转到达福州，被宋端宗赵昺任命为右丞相。
不久，文天祥又先后转移到汀州（治今福建长汀）、漳州、龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年（1277）夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。
元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州（旧治在今广东龙川西）。祥兴元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移驻厓山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。
南宋在厓山灭亡后，张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：「谁家无忠臣？」命令张弘范对文天祥以礼相 待，将文天祥送到大都（今北京），软禁在会同馆，决心劝降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说：“圣驾请回！”赵显无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚：又过了半月，才给他褪下木枷。
元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥：“你现在还有甚么话可说？”文天祥回答：“天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死！”孛罗大发雷霆，说：“你要死？我偏不让你死。我要关押你！”文天祥毫不畏惧，说：“我愿为正义而死，关押我也不怕！”
从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”
狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。元世祖至元十九年（1282）三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相，谁是贤能？”群臣回答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。
文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说：“你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。”元世祖又问：“那你愿意怎么样？”文天祥回答：“但愿一死足矣！”元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴市刑场。监斩官问：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的？”他问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”于是1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）被杀害。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
昔年单舸走维扬，万死逃生辅宋皇。
天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。
神归嵩岳风雷变，气哇烟云草树荒。
南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。
衣冠七载混毡裘，憔悴形容似楚囚。
龙驭两宫崖岭月，貔貅万灶海门秋。
天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。
惟有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。
文天祥死时年仅四十七岁。
故事很多，不胜枚举。随便举几例，希望有助于你。
1.最有名的三国 诸葛亮 辅佐阿斗，最后病死五丈原，可以说在刘备死后撑起了整个蜀国的脊梁
2.南宋 岳飞 以抗击金国而闻名，主张黄河以北的游击军和正规军互相配合，夹击金军，以收复失地，曾大败金国名将兀术，后被宋高宗以十二道金牌紧急召回，遭奸人秦侩所害终以“莫须有”罪名杀害。
3.春秋 伍子胥 春秋末期吴国大夫、军事家，名员，字子胥，楚国人，因父亲和儿子被楚平王杀害，逃到吴国，被吴王夫差倚重，帮助夫差灭越国，但后来因为吴王听信谗言将其杀害。
4.战国 李牧 赵国大将，先是在赵国北部边境，抗击匈奴；后以抵御秦国为主。与白起、王翦、廉颇并称“战国四大名将”，并得到武安君的封号。后来赵王中了秦国的反间计，夺其兵权，将其杀害。
5.商朝 比干 纣王的叔父，受其兄帝乙的嘱托，忠心辅佐侄儿——幼主纣王，后被纣王杀害。
6.南宋 文天祥和陆秀夫 都是抗击蒙古的良将，最后文天祥兵败自杀，陆秀夫更是背着小皇帝跳崖殉国。
7.明朝 徐达 他多次率军远征漠北等地，戍守边疆，被朱元璋誉为“万里长城”。徐达长于谋略，治军严整，战功显赫，名列功臣第一。
8.明朝 袁崇焕，曾击败皇太极的进攻，获宁锦大捷。崇祯元年（1628）升任兵部尚书兼右副都御史，督师蓟辽，兼督登、莱、天津军务。次年，皇太极率军进逼京师(今北京)，袁崇焕闻讯星夜驰援，统率诸路援军重创后金军于广渠门外但崇祯帝听信谤言，中皇太极的反间计，以袁崇焕“私通”后金军罪，将其逮捕入狱，三年八月十六被冤杀于北京
9.明朝 戚继光 抗倭名将
还有很多我们熟知的霍光（汉）、魏征（唐）、寇准（北宋）、包拯（北宋）、于谦（明）、海瑞（明）、史可法（明）、郑成功（明）、林则徐（明），张居正（明）就不一一列举了，百度就可以查到他们的资料。
你不如说那种忠心的让人感动甚至让人头疼的吧！
春秋战国时期，有申包胥哭秦，为了求秦国发兵援救楚国，在秦国宫廷连哭七天七夜，终于感动秦国发兵；
有文种为了让吴王夫差答应越王勾践求和从山上跪行下山，表示自己的诚意，可惜最后却被功成名就的勾践赐死了；
不过那个时候，君王概念并不强烈，与其说是忠于君王不如说是忠于自己效力的国家，忠于自己，为了表现自己的才能，青史留名而那样做，那是一个相对人权自由的时代。
南宋时期抱着小皇帝投海自杀的陆秀夫，写下不朽诗篇“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”的文天祥，兵败自杀的张世杰，被称为“宋亡三杰”。那时起，宋朝时期，程朱理学开始，大臣已经有了忠君思想，为了一家姓愚忠。
还有清朝时期的那些放抗外国侵略者的名将们，不用多说，搜一下那些屈辱的中国近代史就知道了。
个人觉得，其实岳飞也是愚忠，所以被皇帝一道圣旨一下，然后乖乖赴死，不过那时起人民从小被灌输忠君思想，岳飞“精忠报国”，可惜做到了忠诚，也做到了报国，就是没有做到精明啊！
韩朝时期 张良 李韩 帮助刘邦当上了皇帝 汉武帝
我在这说只说一点吧！诸葛亮是肯定算不出忠臣的，司马懿，他并不是真中，而是把不造反就算为中司马懿，他并不是真中，而是把不造反，就算维忠诚
岳飞
绍兴七年，岳飞升为太尉。他屡次建议高宗兴师北伐，一举收复中原，但都为高宗所拒绝。绍兴九年（1119年），高宗和秦桧与金议和，南宋向金称臣纳贡。这使岳飞不胜愤懑，上表要求“解罢兵务，退处林泉”，以示抗议。次年，兀术撕毁和约，再次大举南侵。岳飞奉命出兵反击。相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁浮图”和“拐子马”，乘胜进占朱仙镇，距开封仅四十五里。兀术被迫退守开封，金军士气沮丧，发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，不敢出战。
在朱仙镇，岳飞招兵买马，连络河北义军，积极准备渡过黄河收复失地，直捣黄龙府。他激动地对诸将说“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”这时高宗和秦桧却一心求和，连发十二道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。岳飞抑制不住内心的悲奋，仰天长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”他壮志难酬，只好挥泪班师。
岳飞回临安后，即被解除兵权，任枢密副使。绍兴十一年八月，高宗和秦桧派人向金求和，金兀术要求“必杀飞，始可和”。秦桧乃诬岳飞谋反，将其下狱。绍兴十一年（1142年）十二月二十九日，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭，是年岳飞仅三十九岁。其子岳云及部将张宪也同时被害。岳飞遇害后，临安义士隗顺，负尸越城，草草地埋葬于九曲丛祠旁。
比干
比干，子姓，沫邑人（今卫辉市北）。生于殷帝乙丙子之七祀（公元前1092年夏历四月初四日），卒于公元前1029年。一生忠君爱国倡导“民本清议，士志于道。”为殷商贵族商王太丁之子，名干。比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政40多年，主张减轻赋税徭股，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。商末帝辛纣王暴虐荒淫，横征暴敛，比干叹曰："主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也"。遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰："恃善行仁义所以自恃"。纣怒曰："吾闻圣人心有七窍信有诸乎？"遂杀比干剖视其心，终年63岁。比干夫人妫氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉（林姓始祖）。比干为林氏之太始祖.而如今林氏后人在各个领域内，成绩非凡。
后来周武王为比干封墓，赐林姓；魏孝文帝拓跋宏立庙宇；唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”；宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等。民间都把比干尊为文财神。
文天祥
宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。
文天祥转移到汀州（治今福建长汀）、漳州、龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年（1277）夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州（旧治在今广东龙川西）。祥兴元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移驻厓山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。
文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。
你不如说那种忠心的让人感动甚至让人头疼的吧！
春秋战国时期，有申包胥哭秦，为了求秦国发兵援救楚国，在秦国宫廷连哭七天七夜，终于感动秦国发兵；
有文种为了让吴王夫差答应越王勾践求和从山上跪行下山，表示自己的诚意，可惜最后却被功成名就的勾践赐死了；
不过那个时候，君王概念并不强烈，与其说是忠于君王不如说是忠于自己效力的国家，忠于自己，为了表现自己的才能，青史留名而那样做，那是一个相对人权自由的时代。
南宋时期抱着小皇帝投海自杀的陆秀夫，写下不朽诗篇“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”的文天祥，兵败自杀的张世杰，被称为“宋亡三杰”。那时起，宋朝时期，程朱理学开始，大臣已经有了忠君思想，为了一家姓愚忠。
还有清朝时期的那些放抗外国侵略者的名将们，不用多说，搜一下那些屈辱的中国近代史就知道了。
个人觉得，其实岳飞也是愚忠，所以被皇帝一道圣旨一下，然后乖乖赴死，不过那时起人民从小被灌输忠君思想，岳飞“精忠报国”，可惜做到了忠诚，也做到了报国，就是没有做到精明啊！