重庆忠县精华山历史
忠县石宝寨的景观和历史及文化特点
坐落在重庆市忠县长江北岸，西距县城40公里，东距万县52公里。此处临江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相传为女娲补天所遗的一尊五彩石，故称“石宝”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末谭宏起义，据此为寨，“石宝寨”名由此而来。
玉印山是一座拔地而起四壁如削的孤峰。清乾隆初年，借助架于石壁上的铁索在山顶修建了一座寺庙，名“兰若殿”；嘉庆年间又聘请能工巧匠研究如何取代铁索上山，于是便依山取势修建这座楼阁。石宝寨塔楼，依山耸势，飞檐展翼，塔层从下至上，逐层缩小，各楼层飞阁之间，均有曲折迂回的转梯相通，造型十分奇异。整个建筑由寨门、寨身、阁楼组成，共12层，高56米，全系木质结构。始建于明万历年间，经康熙、乾隆年间修建完善。原建九层，隐含“九重天”之意。顶上三层为1956年修补建筑时所建。寨内有三组雕塑群像，其一为巴曼子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事。
这座精巧华丽的寨楼，原是供人们从江岸登临山顶烧香拜佛之用，今天却是供人凭栏远眺长江江景的“小蓬莱”。待到三峡工程竣工之后，江水水位升高，石宝寨就是江中明珠，水上仙阁了。
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石宝寨，被建筑专家列为世界世界八大奇异建筑之一。位于忠县城东45公里长江北岸玉印山上，东下万州港45公里左右，一座孤峰拔地而起，四壁如削，超然卓立，当地人称此峰为玉印山。传说玉印山是女娲补天遗留下来的一尊五彩石，这尊彩石被认为是举世无双的宝石。
石宝寨始建于明万历年间，明末谭宏起义，据此为寨，石宝寨从江边的山脚下到山顶高60米，人们可以从寨楼迂回而上，直达顶部。各层之间都有一条迂回曲折的转梯相通，每层都有祖像和纪念性的碑刻。游人盘旋而上，登临古刹绀雨宫。古刹正殿供有古代巴国将军曼子塑像，厢房内有忠县文物和名人的书法石刻。石宝寨是我国南方民间建筑技术的一座标志性建筑，具有不可代替的价值。
三峡库区建成后，当库区水位达175米时，，，到时玉印山将成为四面环水的孤岛，石宝寨将临水而立。
忠县石宝寨的景观和历史及文化特点
坐落在重庆市忠县长江北岸，西距县城40公里，东距万县52公里。此处临江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相传为女娲补天所遗的一尊五彩石，故称“石宝”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末谭宏起义，据此为寨，“石宝寨”名由此而来。 玉印山是一座拔地而起四壁如削的孤峰。清乾隆初年，借助架于石壁上的铁索在山顶修建了一座寺庙，名“兰若殿”；嘉庆年间又聘请能工巧匠研究如何取代铁索上山，于是便依山取势修建这座楼阁。石宝寨塔楼，依山耸势，飞檐展翼，塔层从下至上，逐层缩小，各楼层飞阁之间，均有曲折迂回的转梯相通，造型十分奇异。整个建筑由寨门、寨身、阁楼组成，共12层，高56米，全系木质结构。始建于明万历年间，经康熙、乾隆年间修建完善。原建九层，隐含“九重天”之意。顶上三层为1956年修补建筑时所建。寨内有三组雕塑群像，其一为巴曼子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事。 这座精巧华丽的寨楼，原是供人们从江岸登临山顶烧香拜佛之用，今天却是供人凭栏远眺长江江景的“小蓬莱”。待到三峡工程竣工之后，江水水位升高，石宝寨就是江中明珠，水上仙阁了。 想去旅游吗？推荐给你一个网站《爱自由旅游网》 石宝寨，被建筑专家列为世界世界八大奇异建筑之一。位于忠县城东45公里长江北岸玉印山上，东下万州港45公里左右，一座孤峰拔地而起，四壁如削，超然卓立，当地人称此峰为玉印山。传说玉印山是女娲补天遗留下来的一尊五彩石，这尊彩石被认为是举世无双的宝石。 石宝寨始建于明万历年间，明末谭宏起义，据此为寨，石宝寨从江边的山脚下到山顶高60米，人们可以从寨楼迂回而上，直达顶部。各层之间都有一条迂回曲折的转梯相通，每层都有祖像和纪念性的碑刻。游人盘旋而上，登临古刹绀雨宫。古刹正殿供有古代巴国将军曼子塑像，厢房内有忠县文物和名人的书法石刻。石宝寨是我国南方民间建筑技术的一座标志性建筑，具有不可代替的价值。 三峡库区建成后，当库区水位达175米时，，，到时玉印山将成为四面环水的孤岛，石宝寨将临水而立。。
忠县历史上为什么叫忠州
从丰都乘船经高镇到忠县县城忠州镇，全程67千米。忠州，秦朝时为巴郡，汉置临江县，唐为临州治所，宋升为 威淳府，明朝更名为忠州，清升为直隶州，1913年定名忠县， 沿用至今。忠州是古巴国将军巴曼子的故乡。周朝末巴国内乱，巴曼 子到楚国借兵平乱，答应事成之后割让三座城池给楚国。于 是，楚国派兵帮助巴国平息了内乱，就派使臣去向巴曼子索要城池。巴曼子却说：“借楚之军，克平祸乱，实应感激涕零， 我许楚之城，可用臣之头颅谢之，城池是不能给的。”说完， 自已把头割了下来。楚国使臣拿着巴曼子的头回去复命，楚王 感叹道：如果我能得到像巴曼子这样的忠臣，何愁天下城池不 能到手。遂令以上卿之礼安葬巴曼子。写下了刎首留城的千古佳话。
开县的地理环境
开县地层发育和地势起伏与四川盆地的地质发展历史密切相关。中生代三迭纪后期发生的印支运动，四川地台受到强烈的挤压，形成地槽型褶皱，出现开县北部的大巴山背斜。到中生代侏罗纪晚期与白垩纪发生的燕山运动，四川盆地东部受到明显挤压，褶皱成东北西南走向的近乎平行的雁列式岭谷，形成本县的温泉背斜——江里向斜——开梁背斜——浦里向斜——铁峰背斜。
开县在造山运动及水流的侵蚀切割下，形成山地、丘陵、平原三种地貌类型、七个地貌单元、八级地形面。山地占63%、丘陵占31%、平原占6%，大体是“六山三丘一分坝”，地势又东北向西南逐渐降低。北部属大巴山南坡的深丘中山山地，海拔多在1000米以上，最高处白泉乡一字梁横猪槽主峰，海拔2626米。三里河谷沿岸海拔较低，最低处为南部渠口镇崇福村，海拔134米。沿河零星块状平坝，地势开阔，土层深厚。开县的山脉主要有观面山脉、南山山脉、铁峰山脉。观面山脉为大巴山支脉，北东南西走向；南山山脉从梁平县明月山分支，南西北东走向；铁峰山脉从忠县精华山延伸，南西北东走向。南山、铁峰山脉为川东平行岭谷的隔挡式褶皱带构成，背斜紧凑，形成低山；向斜宽敞，多成丘陵谷地或平原。 开县植物种类繁多，拥有高等维管束植物76科302种，其中裸子植物5科23种、被子植物64科269种、蕨类植物7科10种。主要树钟有石栎、青冈、小叶青冈、山茶、木荷、樟、桢楠、棕榈等。
野生动物有200余种。其中兽类26种、鸟类78种、爬行类11种、两栖类19种、鱼类13种、无脊椎动物75种。主要兽类有獐子、金丝猴、野猪等，鸟类主要有白鹤、画眉、布谷鸟、雉鸡、鹰等。
重庆忠县石宝寨的来历是什么
石宝寨，国家级文物保护单位，国家4A级旅游景区，位于县城忠州镇和万县市之间的长江北岸，它孤峰拔地，四壁如削，形如玉印，传说它是女娲炼石补天遗留下来的块五彩石，故称“石宝”。明末农民首领谭宏起义，会据此为寨，故名石宝寨。石宝寨建于明万历年间，距今四百多年，寨楼依山而建，飞檐展翼，极为壮观。阁楼共12层，通高56米。寨顶有古刹天子殿，临岩筑墙、殿宇巍峨、蔚为奇观，还有文物陈列室、鸭子洞和流米洞等。
石宝寨以奇特的建筑和许多有趣的传说闻名于世。被列为世界八大奇异建筑之一。1979年对外开放以来，年接待中外游客近22万人次，被中外旅客誉为“江上明珠”。
忠县历史名人
忠州，总是让人魂牵梦绕，不管是古人，还是今人；不管是本地人，还是外地人。尽管它在当今时代只是一个县，而其深厚的历史文化底蕴，比起不少地级市区却毫不逊色，甚至有“过人之丰”。有据为证—— 2006年，忠县跻身66个“中国文化旅游大县”之列。只要知道全国有2000多个县，就知道忠县文化的分量了。 今天单说与忠州有关的人。说人就说名人。说漏的欢迎补正。 与忠州相关的名人最早的或许应该算治水的大禹了。东溪镇一些岁数大的老年人说，很多年前，翠屏山有一座不大不小的禹庙，是当地人用来纪念在这里治水做过短暂停留的大禹的。禹时期是夏朝的开端，历史上为公元前2070年-公元前1600年。传说是存在的，真假只有“鬼”知道。禹的出生地据说是在汶川，他一路顺小江进大江治水并非不可能。至今钟溪口有老者还记得一句谚语：“三月三，九月九，无事莫走钟溪口。”说的是，淹没前的中坝子附近行船很危险，每当三月三、九月九，这一带就有大旋涡，吞没行船。当然，禹时代的船相比现在来，肯定是不大的。但在他们那个时代，也不是小的。特别是群众安全，责任如山。所以，大禹在忠县治过水，我们相信比不相信有价值些。何况我们多少有些人证物证，比起有些旅游地把说什么也不像的山说成是猴山还是要“诚实”得多。 忠州名人之丰，在于名人史之不断档。 战国时期，忠县就出了赫赫有名的断头将军——巴蔓子。那时巴国内乱，请楚国派兵帮助平息，并许诺楚国包括忠州在内的三座城池为酬。内乱平息，楚国派使臣索城。守土临江城（今忠县）的巴蔓子对楚国使臣说：“借楚之灵，克弭祸难，诚许楚王城，可将吾头往谢，城不可得也！”言毕，刎颈自尽，满座大惊。 使臣无奈，捧蔓子将军头颅归。楚王唏嘘：“吾得臣如巴蔓子，用城何为？”遂以上卿之礼葬其头颅；巴国也以上卿之礼葬其身于今重庆市七星岗。 巴蔓子，是巴人精神的化身，为大义凛然、救国救民的楷模。可以说，巴蔓子是忠州人笃诚笃信的集中体现。而其之后的历史长河中，“忠义”文化影响着一代又一代忠州人。 物转星移，若干年以后，巴蔓子的精神感染了另一位忠州人——严颜。 东汉末年，严颜出生于巴郡临江（今忠县）。东汉建安16年（211）刘备取益州，派张飞攻打江州，严颜死守其土，张飞施计引严颜夜出袭营。城破被俘，他站立不跪。张飞喝问：“你为何不降？”严颜回答道：“是你们不守信义，侵夺我州。我州只有断头将军，没有投降将军！”张飞大怒，喝令将严颜斩首。严颜面不改色，说道：“砍头就砍头，还发什么怒呢！”张飞被其无畏精神所动，便释放了严颜，并将其引为宾客。东汉献帝建安十九年，刘璋兵败失益州，严颜闻讯后自刎于守土。唐贞观八年（634），朝廷谥严颜为“壮烈将军”，并追封严颜为忠州刺史。后来，忠州人为了纪念他，将其出生地取名将军溪，即现在的乌杨镇将军村。县城有严颜路、严颜桥、严颜碑等。 三国时期，东吴出了一名大将——甘宁，就是而今东溪镇甘家田人。据《三国志》记载：甘宁颇读诸子，行侠仗义，20余岁投奔刘表、黄祖，不见进用，于是投奔吴国，周瑜、吕蒙共同向孙权推荐他，颇受重用。屡立战功，大败黄祖，随周瑜攻曹操于乌林，攻曹仁于南郡，升为西陵太守。207年升为折冲将军。甘宁敬贤士、重信义、轻钱财，深得部下爱戴。215年，甘宁帮助孙权攻打合肥，大战张辽，选100名精兵强将，夜晚突袭曹营，取回首级数十个，被誉为“江表虎臣”，深受孙权器重。如今想来，在那个混乱的时期，甘宁还真有点“良禽择木而栖”的味道。 忠州之人杰，不仅有武将，同样还有文官。 晋朝时期，东溪文家溪出了一名文人叫文立。文立蜀汉时游于太学，博览群书，官至尚书。晋武帝泰始二年（266）拜济阴太守，后来入朝中给太子当老师。上书请求晋武帝叙用诸葛亮、蒋琬、费祎等人的子孙，以慰藉巴蜀人之心，倾吴国人之望。泰始10年（274）转任散骑常侍，在皇帝左右规劝过失，以备顾问。并拟典章奏诏，常参与机要。后升为卫尉，掌管宫门警卫。咸宁末年（279）病故，朝廷派人送柩回乡厚葬。 唐代的忠州，被贬至此为官者众多。名相刘晏，是中国历史上“十大理财家”之一，曾主要负责国家的经济工作。历任京兆尹、户部侍郎兼度支使、铸钱使、转运使、宰相等职。他体察民情，宽惠为政，平敛赈救，发展农业，改革漕运，整顿盐务，实行常平仓制度以调剂粮食、平衡物价，注重商品经济和养民，建立高效率的管理体系。后因奸臣杨炎陷害，780年正月被贬为忠州刺史，半年后，奸臣假传圣旨赐死。抄家时，“仅书籍两车，米麦数斗而已。”刘晏长期主持全国经济，每年过手的钱物何止亿万？杨炎原以为通过抄家可以揭出刘晏腐败的问题，没想到反倒证明刘晏是个清官。刘晏屈死，全国震动。 出生于浙江嘉兴的陆贽，也与忠州结下了不解之缘，他生命中的最后10年就是在忠州度过的。陆贽18岁时就中了进士，20岁开始进入政治场，39岁开始担任宰相辅佐帝王。具有卓越的政治才能，他一生忧国忧民，直言敢谏。不幸的是，后来由于奸臣裴延龄陷害，42。
原四川忠县的来历
忠县西周属巴国地；秦属巴郡；汉置临江县，王莽时改称临江，仍属巴郡。汉献帝时改属永宁郡；梁大同六年（540年）于县设置临江郡，属楚州；西魏废帝二年（553年）于县设置临州，辖二郡三县，临江县隶临州临江郡；唐贞观八年（634年）置忠州，以意怀忠信为名。唐天宝初年（742年）改为南宾郡.唐乾元初年（758年）复为忠州，属山南道，州郡治地临江县；宋初名忠州南宾郡，属夔州路。南宋咸淳元年（1265年）升为咸淳府，设府治于皇华州（今顺溪乡皇华村）管五县。元至元二十一年（1284年）复名忠州，州治还于临江县城。明洪武初年（1368年）以州治，临江县省入州，属重庆府。清雍正十二年（1734年）升忠州为直隶州，1913年改忠州为忠县。1914年归属四川省东川道。1949年12月7日解放，属万县专区。1970年属万县地区，1997年3月14日后属重庆市。
忠县是巴文化的主要发祥地之一，据文献记载已有5000多年文明史、2300多年行政建制史，被白居易、黄庭坚誉为“巫峡中心郡”、“三峡名郡”。周朝为巴国地，秦属巴郡，汉置临江县，西魏设临州，唐贞观八年为纪念州人巴蔓子“刎首留城”和严颜“宁当断头将军、不做投降将军”之壮举，唐太宗赐名忠州，民国二年改设忠县至今，是中国历史上唯一以“忠”命名的县。境内出土的乌杨阙、丁房阙、无名阙堪称世代珍奇，其中乌杨阙是重庆三峡博物馆镇馆之宝。
忠县地灵人杰。战国时有"刎首留城"的巴曼子将军，汉末有巴郡太守严颜，三国时的"折冲将军"甘宁、西晋"散骑常侍"文立、明代巾帼英雄秦良玉、中国妇女解放运动的先驱秦德君、广州起义 *** 领导人之一吴毅等均是著名的忠臣良将，使忠县人的"忠"字特征享誉华夏。唐代陆贽、李吉甫 、白居易、刘晏四贤曾为官忠州；李白、杜甫、苏轼、黄庭坚、陆游等文人墨客亦驻足忠州；现代革命先驱余永藻、秦伯卿，当代植物学家方文培、著名作家马识途、罗广斌及香港证监会主席沈联涛等忠县籍人士蜚声海内外。
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战国时期，忠县就出了赫赫有名的断头将军——巴蔓子。那时巴国内乱，请楚国派兵帮助平息，并许诺楚国包括忠州在内的三座城池为酬。内乱平息，楚国派使臣索城。守土临江城（今忠县）的巴蔓子对楚国使臣说：“借楚之灵，克弭祸难，诚许楚王城，可将吾头往谢，城不可得也！”言毕，刎颈自尽，满座大惊。东汉末年的严颜，刘备取益州，派张飞攻打江州，严颜死守其土，张飞施计引严颜夜出袭营。城破被俘，他站立不跪。张飞喝问：“你为何不降？”严颜回答道：“是你们不守信义，侵夺我州。我州只有断头将军，没有投降将军！”张飞大怒，喝令将严颜斩首。严颜面不改色，说道：“砍头就砍头，还发什么怒呢！”张飞被其无畏精神所动，便释放了严颜，并将其引为宾客。 除白居易外，唐代大诗人杜甫、元稹也于此驻足留诗，宋代大诗人陆游、苏轼、苏辙都有诗迹传承下来，当然文人墨客以及官员在途旅长江中，大多数会来忠州怀古，以凭吊忠县历史上的英雄人物，他们登巴子台，观严颜碑，赡仰白公词，观东坡花树林。明人姚夔有诗曰：“人生一死终难免，落得忠州骨也香”，
忠县英雄故事
巴蔓子（？-？）为古巴国忠州（今重庆市忠县）人，是东周末期（约战国中期）的巴国将军。约公元前4世纪，巴国朐忍（今万州一带）发生内乱，时巴国国力衰弱，国君受到叛乱势力胁迫，百姓被残害。巴国将军蔓子遂以许诺酬谢楚国三城为代价，借楚市平息内乱。事平，楚使索城，蔓子认为国家不可分裂，身为人臣岂能私下割城。但不履行承诺是为无信，割掉国土是为不忠，蔓子告曰“将吾头往谢之，城不可得也。”于是自刎，以授楚使。巴蔓子以头留城、忠信两全的故事，成为了巴渝大地传颂千古的英雄壮歌。
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忠县来历
地理位置 忠县位于重庆直辖市中部腹心地带，幅员面积2176平方公里，总人口98万。“黄金水道”长江横贯县境88公里，境内公路四通八达，石遂、合巴、广彭三条省道全部水泥路化，直达湖北、重庆、涪陵和万州区，县城距梁平机场航空港76公里，距万州五桥机场110公里。
历史沿革 忠县有文字记载的历史2300多年，周朝为巴国地，秦蜀巴郡，汉置临江县，西魏设临州，唐贞观八年为纪念州人巴曼"刎首留城"壮举，唐太宗赐名忠州，清雍正12年升为直隶州，民国二年设忠县至今，是巴文化发祥地之一和著名的历史文化古城。
重庆忠县精华山是一座历史悠久的名山，它承载着丰富的历史文化和自然景观。从历史角度看，重庆忠县精华山可以追溯到几千年前的古代蜀汉时期。据传，当时的蜀汉皇帝刘备曾在此修行，并留下了许多文化遗迹。这些遗迹包括雕塑、碑刻和古建筑等，它们见证了当时的社会风貌和人们的生活方式。
从自然角度看，重庆忠县精华山地势峻峭，山脉起伏，景色壮观。山上植被茂密，空气清新宜人。登上山顶，可以俯瞰整个忠县城区和周围的山水美景。特别是在春季和秋季，山上的花*灿烂绚丽，吸引着大量游客前来观赏。
除了以上的历史和自然景观外，重庆忠县精华山还有丰富的文化内涵。这里是中国道教文化的发源地之一，有许多道教庙宇和道观分布在山脚和山顶。这些古老的建筑群体不仅有着极高的艺术价值，还承载着人们对神奇力量和精神寄托的追求。每年的道教节日，都会在这里举办盛大的庆典活动，吸引了大批信徒和游客前来瞻仰。
重庆忠县精华山还是一个重要的旅游景点。近年来，随着旅游业的发展，越来越多的游客选择到这里度假、观光和休闲。为了满足游客的需求，当地政府对景区进行了全面升级和改造，修建了更多的观光设施和步道。也推出了一系列特色旅游产品和服务，如文化体验活动、农家乐等，吸引了更多人们前来体验。
重庆忠县精华山凭借其悠久的历史、壮美的自然景观以及丰富多样的文化内涵，成为人们旅游度假的理想目的地之一。它不仅让人们领略到历史文化的魅力，还可以感受到大自然的美妙与宁静。如果你想寻找一处风景宜人、文化底蕴深厚的地方，重庆忠县精华山绝对值得一游。