皇上叫皇后是叫爱妃吗？
不是。
爱妃，古代帝王（太子或王爷，诸侯一类）对自己心爱人的称呼，不同的时代会有不同形式的妃嫔称呼形式。
简介
汉时，只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者，其生母皆不得称（皇）太后。但也有个别例外。
如汉哀帝是诸侯王之子过继而来，其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后，生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君，已为皇太后的成帝皇后赵飞燕，宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。
不合适，因为爱妃是妃子的称呼，宠妃再怎么得宠也改变不了，她是妾的事实。皇后（拼音：huáng hòu）简称为后，是世界历史上帝国最高统治者（皇帝）正配的称号，所以用爱妃来称呼皇后是不合适的。
扩展资料:
皇后，皇帝的正妻。《史记·孝文本纪》：“三月，有司请立皇后。薄太后曰：‘诸侯皆同姓，立太子母为皇后。’”汉蔡邕《独断》卷下：“帝嫡妃曰皇后。”《宋史·仁宗纪二》：“﹝景祐元年﹞十一月己丑，册立曹氏为皇后。”
《隋唐演义》第六八回：“太宗与皇后各自一案坐了，徐惠妃坐在皇后旁边。”刘成禺《洪宪纪事诗》之一七九：“寄言来日聋皇后，胜却徐妃半面粧。”
在甲骨文里，“后”人在左下方是一口字，右上方是一拢起的手，但自金文将字型成镜像般翻转，拢起的手移到左上方，便一直沿用至今。《说文解字》上载：后，继体君也，像人之形，施以告四方，发号者，君后也。
因为在上古氏族部落中，一般发号施令者为女性的权威，所以“后”的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中，“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。所以，也因而引申为帝王的正妻等涵义。
“后”原为君主之意。在《诗经》上载：“商之先后，受命不殆，在武丁孙子。”郑玄各项笺曰：“后，君也。”如大禹的儿子启称为“夏后氏”，还有传说中射日的后羿。
周朝以前，天子之妻皆称为“妃”，周朝开始则称为“后”。如《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后。”
秦始皇统一六国之后，改天子为皇帝，并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。但较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。《汉书·高帝纪下》：“尊王后曰皇后，太子曰皇太子。”还有《三国志·魏书·后妃传》中有：“太祖建国，始命王后，其下五等：有夫人，有昭仪，有婕妤，有容华，有美人。”
皇后在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。如《周礼·天宫内宰》曰：“王后帅六宫之人。”
古代时中国的皇后被嫔妃、侍女等称为娘娘（殿下） 。在西方称呼为陛下。
少数民族建立的王朝中，出现有多位皇后并立的现象。但其中只有中宫才有真正后宫之主的权利，换言之少数民族的其他皇后实际等于妃嫔的意思，只是叫法不同。
参考资料来源：百度百科-皇后
不是。正式场合下只称呼“皇后”。爱妃是古代帝王（太子或王爷，诸侯一类）对自己心爱人的称呼，不同的时代会有不同形式的妃嫔称呼形式。皇后在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。
到了秦始皇统一六国之后，改天子为皇帝，并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。皇后的专用礼服为翟衣，礼冠则为十二花树冠（宋明以后为凤冠），与皇帝所用之冕服及十二旒冕冠相对应。
皇后的别称：
中宫、正宫：古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。
元后、元嫡：皇帝的元配皇后可称元后，方便和继位皇后（继后）有所区别。
继后：继任的皇后，区别元后。
梓童：皇帝对皇后的称呼，等同于现代语中所说的“老婆”。
天下母、天地母：皆为对皇后的敬称。
坤极：皇后的别称。
慈壶、慈闱：对皇后或皇帝生母（多为皇太后）的尊称，或是用以代称这两者的寝宫。
不合适,爱妃是对宠妃的称呼，皇上称皇后为梓潼比较合适。
不是。
爱妃，古代帝王（太子或王爷，诸侯一类）对自己心爱人的称呼，不同的时代会有不同形式的妃嫔称呼形式。
简介
汉时，只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者，其生母皆不得称（皇）太后。但也有个别例外。
如汉哀帝是诸侯王之子过继而来，其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后，生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君，已为皇太后的成帝皇后赵飞燕，宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。
不合适，因为爱妃是妃子的称呼，宠妃再怎么得宠也改变不了，她是妾的事实。皇后（拼音：huáng hòu）简称为后，是世界历史上帝国最高统治者（皇帝）正配的称号，所以用爱妃来称呼皇后是不合适的。
扩展资料:
皇后，皇帝的正妻。《史记·孝文本纪》：“三月，有司请立皇后。薄太后曰：‘诸侯皆同姓，立太子母为皇后。’”汉蔡邕《独断》卷下：“帝嫡妃曰皇后。”《宋史·仁宗纪二》：“﹝景祐元年﹞十一月己丑，册立曹氏为皇后。”
《隋唐演义》第六八回：“太宗与皇后各自一案坐了，徐惠妃坐在皇后旁边。”刘成禺《洪宪纪事诗》之一七九：“寄言来日聋皇后，胜却徐妃半面粧。”
在甲骨文里，“后”人在左下方是一口字，右上方是一拢起的手，但自金文将字型成镜像般翻转，拢起的手移到左上方，便一直沿用至今。《说文解字》上载：后，继体君也，像人之形，施以告四方，发号者，君后也。
因为在上古氏族部落中，一般发号施令者为女性的权威，所以“后”的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中，“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。所以，也因而引申为帝王的正妻等涵义。
“后”原为君主之意。在《诗经》上载：“商之先后，受命不殆，在武丁孙子。”郑玄各项笺曰：“后，君也。”如大禹的儿子启称为“夏后氏”，还有传说中射日的后羿。
周朝以前，天子之妻皆称为“妃”，周朝开始则称为“后”。如《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后。”
秦始皇统一六国之后，改天子为皇帝，并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。但较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。《汉书·高帝纪下》：“尊王后曰皇后，太子曰皇太子。”还有《三国志·魏书·后妃传》中有：“太祖建国，始命王后，其下五等：有夫人，有昭仪，有婕妤，有容华，有美人。”
皇后在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。如《周礼·天宫内宰》曰：“王后帅六宫之人。”
古代时中国的皇后被嫔妃、侍女等称为娘娘（殿下） 。在西方称呼为陛下。
少数民族建立的王朝中，出现有多位皇后并立的现象。但其中只有中宫才有真正后宫之主的权利，换言之少数民族的其他皇后实际等于妃嫔的意思，只是叫法不同。
参考资料来源：百度百科-皇后