古代的皇后都有哪些权利

来自:贴吧网友   更新日期:2024-05-17
古代后宫皇后的权利有多大

皇帝宠幸谁,是经过了皇后同意的,因为这些人都是皇后的人,如果一个妃子和皇后不合,她连接近皇帝的机会都没有。不过如果皇帝实在喜欢哪个妃子,皇后也不会过多干涉,当然是在不影响朝政的情况下。曾经有过例子,一个皇帝为了宠幸妃子耽误了上朝,皇后直接把那妃子处理了,皇帝对这件事也是不能去干预的。

随着宫廷剧的热播,嫔妃争宠上位被人们津津乐道,尤其是《如懿传》、《甄嬛传》的热播,让许多人对清宫剧,以及皇宫的嫔妃们产生兴趣,不过这些清宫剧也给人们产生了一个错误的认识。


许多普遍认为清朝皇后没有什么权力,很容易就被整垮,事实真是如此吗?当然不是了,这主要是清宫剧太假让人产生的错误认识,真是的皇后,无论是在哪个朝代,权力都十分大。
皇后不仅仅是一个尊称,也是权力的代表之一,在历史上,皇后不仅是掌管后宫的事务,甚至还能影响前朝的政局,影响国家大政方针的实施,皇后能力的强大超乎人们的想象。
古代讲究“男主外女主内”,皇帝是天下男人中的“第一”,皇后则是女人中的“第一”,皇帝和皇后是天下男女的楷模,是典范,皇帝掌管万里江山,皇后则协助皇帝掌管后宫内政。
影视剧中常说皇后“母仪天下”,简单的说就是给天下的女人作出表率,以清朝来说 ,清朝的皇后在重大的礼仪祭祀之中担任着重要角色,许多重大场合需要皇帝与皇后一起出场。
出席祭祀典礼是皇后的荣耀,任何妃子都代替不了,在清朝后宫,皇后与皇帝同寝是有特权的,按照规定,从大年三十到正月初二,皇后都可以陪皇帝同寝,这个特权是任何妃子都争不去的。


这样来说,皇帝怀孕的概率其实是很大的,远高于其她的妃子,这是一个巨大的优势,嫔妃只有羡慕的份,此外在服饰上,皇后也可以穿和皇帝一样的明黄色服饰,在待遇上也高于其她妃子。
皇后的权力体现在掌管后宫赏罚上,在后宫皇后的话如同圣旨,是说一不二的,后宫嫔妃一旦出现了违反规矩的,皇后就可以执行祖宗家法,对其进行惩罚,换句话说皇后找嫔妃的茬很容易。
试问在这样的环境下,哪个嫔妃敢和皇后对抗,别说是后宫的嫔妃,就算是在前朝,也没有哪个臣子敢得罪皇后,除了吹枕边风外,皇后本身也能影响前朝政局变化,甚至是官员的任命。
在历史上,出现过皇后代为管理朝政的情况,如武则天,她在当皇后时就协助皇帝批阅奏章,其决断意志直接可以抵达州县,试问哪个官员敢跟皇后作对,巴结皇后都来不及。
皇后不仅能协助处理政事,还能自动官升一级,以清朝为例,咸丰皇帝死后,一个皇后自动升级为慈安太后,另一个生母自动升级为慈禧太后,在规章礼仪之中,慈安太后比慈禧更大一级。


由此可见,皇后的地位远高于嫔妃,权力之大仅次于皇帝,不是一个区区嫔妃敢挑衅的,毕竟嫔妃可以有很多个,而皇后却只能有一个,这就是皇后的独特权力。

男主外女主内,皇后代替皇帝管理后宫,但是对待其他妃嫔也没有决定权。皇后是皇帝的正妻,位居中宫、并统率六宫,皇后便是六宫之长。皇后在后宫的地位就如同天子,是众妃子之主。如《周礼·天宫内宰》曰:“王后帅六宫之人。”皇后一国之母,母仪天下,女性的最尊贵的身份,最高权威。皇后在礼仪上与皇帝平等,出同车、入同座。在元旦、皇帝以及本人生日要接受百官的朝贺。皇后拥有自己的官署(如汉朝的皇后三卿),负责管理后宫,理论上皇帝的所有嫔御、后宫的宫女、女官等,都是她的臣属。当一名女子为皇后时没有徽号(除去懿安皇后的情形),只有在皇后升为皇太后、太皇太后时才有徽号,或是她在当嫔妃的时期才会有徽号。
“后”是一个会意字,甲骨文的“后”字,左下方是一个“口”,右上方是一只拢起的手;自金文以后,字型成镜像翻转,手移到了左上方并延续至今,意为将手圈在嘴上呼喊,让声音传得更远。《说文解字》:“后,继体君也,像人之形,施令以告四方,发号者,君后也”。在上古氏族部落中,施令发号者一般是女性权威,所以后的意思为具有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中,“后”经常用来指代氏族中的女性首领。由此引申出帝王正配等含义。但由于有施令发号等表示权威的意思,所以男性首领也用这个字。
“后”原为君主之意。在《诗经》上载:“商之先后,受命不殆,在武丁孙子。”郑玄各项笺曰:“后,君也。”如大禹的儿子启称为“夏后氏”,还有传说中射日的后羿。
周朝开始,后转为君王正配的称号,如周天子正配称王后,而诸侯正配称君后。秦朝秦始皇首创并使用皇帝君王称号以后,皇帝正配从原本的王后改称皇后。汉朝诸侯王正配也称王后。汉代以后,诸王正配称王妃,但在部份情况下,特许诸侯王正配称后,如东汉末年曹操为魏王时,其正配卞氏封为魏王后,但这是权臣擅权、逾矩使然。
皇帝一般同时只能有一位皇后,以符合古代形式上的一夫一妻制。但是在某些少数民族建立的国家里,有同时几位皇后存在的例子,如北周宣帝宇文赟并立五后。
皇后的实权主要体现在内宫中,总管所有的嫔妃宫女。君主每次按规定征选宫女时,人选最后都要由皇后过目决定。皇后有母仪天下的责任。皇后在形式上和夫君形式日月相映的气象,在实质上则起着政治辅助作用。这种政治辅助,并非要求她们参加具体政治事务的处理,而是以贤内助的身份对国家政治伯不失分寸的帮助。
皇后的德操不仅仅关系到后妃的形象,而且是她们的责任之一。其作用除了引导其他妇女的精神面貌外,还显示着宫廷的圣洁,由此可以加强臣民人对君主的向心力。调解各方面的关系是皇后的责任。君主作为万民之首,他们理政的态度及方式影响到各方面关系是否和谐,进而关系到国家政治生活是否正常。皇后往往以特殊使官的角色,对君主进言,指出他们的得失,以调节君臣关系,君民关系。
另外,作为皇后的职责,还有一个很重要的方面,那就是应当常能对君主进忠言,进直言,进善言,进真言。进这些大臣难进、旁人难进之言,后妃有个有利条件,宠后爱妃更有条件,即吹枕头风,借助夫妻感情使君主听进一些在政治场合中不能听进的话。后妃向夫君进言,也不容易,一要勇气,二需得体的方式,三是不可逾越不干政的度。
人们常以贬义来看待吹枕头风,殊不知,于国于民有利的枕头风要比大臣的奏章、宰相的建议有效得多,对改善君主的性情,影响君主的行为,有不可低估的作用。在人治社会中,爱妻一句话,可能要超过任何一条法规对君主的束缚。即使在法治社会的今天,还是少不了这样的枕头风。还是那句话:一个成功的男人背后,会有一个伟大的女性。历史上人们所熟悉的贤惠的皇后中,最有名的就是明朝的马皇后,还有唐太宗的长孙皇后。
作为君主的妻子或母亲,后妃得天独厚地处于最高权力的边缘。在政治生活按着传统的惯性运转时,她们只能养尊处优地消遣时光。当政治风云、健康原因、智力问题造成君主理政困难时,她们可以凭藉国母的身份,参与对最高政权的管理,或充当国家领导人。她们从后台来到前台,有主动走出的,也有被动推出的;有完成历史使命功成身退的,也有操执权柄直至命归黄泉的;有诚心实意辅弼君主的,也有窥视宝座占为已有的。形式多样,不一而足。在历史上,皇宫内许多后妃不甘心无味的生活,一些具有强烈权力欲的后妃,当遇到性格孱弱、多病多灾的君主时,会创造条件,把实权攫取到自己的手中。
更甚的是,她们拾级而上,将君主的人格践踏手脚下,对他们颐指气使、发号施令。诸如此类的现象,人们讥之为阴盛阳衰。在这种人当中,唐肃宗的张后就是一个典型的例子。因为张氏是一个灵巧慧秀、能言善辩的女人,加上和丈夫在安史之乱中曾相濡以沫,故一直宠冠中宫。然而她并不满足在爱情圈里旋转,巧妙地把丈夫的爱变成为政治资本,靠此踏入了政界。起初她只是干预一般的政事,没有显露出多大的政治野心,随着时间的推移,在权阉李辅国的帮助下,开始向最高权力渗透。在控制实际权力上却逐步得手,为彻底挟制丈夫,伙同李辅国逼迫已退居太上皇的玄宗迁入偏僻的宫室,以此断绝他们父子间的联系。肃宗多次欲前去拜谒父亲,终因惧怕张氏的雌威而不敢造次。看到此情此景,人们大概不难意识到谁才是真正的唐宫主人。
当然,还有这样的一种情况:在一个家庭中,当男主人无力主持家政时,主妇总会出来维持门楣的。那么对国家而言,当君主因身体欠佳难以主持国政时,皇后也会义不容辞地出来为夫代劳的。最具政治色彩的夫妻关系,培养了皇后强烈的政治责任感,使她把国家看成是一个大家庭,如若丈夫有所不足的话,那么对管理好这个大家庭,她是责无旁贷的。
在政治上具有这种贤惠素质的皇后,元朝的卜鲁罕后可算一个典型。她的丈夫成宗体质赢弱,疾病缠身,长期无法正常工作。她挺身而出,代替丈夫料理天下事务。考虑到自己是个女人,在某些事情和场合上不太方便,她特许相臣哈刺哈孙以便宜行事之权,从而不仅有了个得力的助手,而且摆脱了琐事务杂务的纠缠。如说这位第一夫人有什么高超的政治手腕,那是过誉之辞,但她也绝非是意气用事、气量狭隘之辈。她待人接物的全部诀窍只是“平允”两字,这看来非常简单却行之不易的公平原则,始终被运用得恰到好处,由此除了将政务安排得井然有序外,还出色地调和了各种政治势力的的关系。她出来理政,不是出于权欲熏心,而且出于对丈夫的爱心,使他能够在闲适的环境中得到良好的调养。在行使大权上,她也很有分寸,什么事情该自己负责,什么事情该听从圣裁,都做得泾渭分明。

皇帝宠幸谁,是经过了皇后同意的,因为这些人都是皇后的人,如果一个妃子和皇后不合,她连接近皇帝的机会都没有。不过如果皇帝实在喜欢哪个妃子,皇后也不会过多干涉,当然是在不影响朝政的情况下。曾经有过例子,一个皇帝为了宠幸妃子耽误了上朝,皇后直接把那妃子处理了,皇帝对这件事也是不能去干预的。

随着宫廷剧的热播,嫔妃争宠上位被人们津津乐道,尤其是《如懿传》、《甄嬛传》的热播,让许多人对清宫剧,以及皇宫的嫔妃们产生兴趣,不过这些清宫剧也给人们产生了一个错误的认识。


许多普遍认为清朝皇后没有什么权力,很容易就被整垮,事实真是如此吗?当然不是了,这主要是清宫剧太假让人产生的错误认识,真是的皇后,无论是在哪个朝代,权力都十分大。
皇后不仅仅是一个尊称,也是权力的代表之一,在历史上,皇后不仅是掌管后宫的事务,甚至还能影响前朝的政局,影响国家大政方针的实施,皇后能力的强大超乎人们的想象。
古代讲究“男主外女主内”,皇帝是天下男人中的“第一”,皇后则是女人中的“第一”,皇帝和皇后是天下男女的楷模,是典范,皇帝掌管万里江山,皇后则协助皇帝掌管后宫内政。
影视剧中常说皇后“母仪天下”,简单的说就是给天下的女人作出表率,以清朝来说 ,清朝的皇后在重大的礼仪祭祀之中担任着重要角色,许多重大场合需要皇帝与皇后一起出场。
出席祭祀典礼是皇后的荣耀,任何妃子都代替不了,在清朝后宫,皇后与皇帝同寝是有特权的,按照规定,从大年三十到正月初二,皇后都可以陪皇帝同寝,这个特权是任何妃子都争不去的。


这样来说,皇帝怀孕的概率其实是很大的,远高于其她的妃子,这是一个巨大的优势,嫔妃只有羡慕的份,此外在服饰上,皇后也可以穿和皇帝一样的明黄色服饰,在待遇上也高于其她妃子。
皇后的权力体现在掌管后宫赏罚上,在后宫皇后的话如同圣旨,是说一不二的,后宫嫔妃一旦出现了违反规矩的,皇后就可以执行祖宗家法,对其进行惩罚,换句话说皇后找嫔妃的茬很容易。
试问在这样的环境下,哪个嫔妃敢和皇后对抗,别说是后宫的嫔妃,就算是在前朝,也没有哪个臣子敢得罪皇后,除了吹枕边风外,皇后本身也能影响前朝政局变化,甚至是官员的任命。
在历史上,出现过皇后代为管理朝政的情况,如武则天,她在当皇后时就协助皇帝批阅奏章,其决断意志直接可以抵达州县,试问哪个官员敢跟皇后作对,巴结皇后都来不及。
皇后不仅能协助处理政事,还能自动官升一级,以清朝为例,咸丰皇帝死后,一个皇后自动升级为慈安太后,另一个生母自动升级为慈禧太后,在规章礼仪之中,慈安太后比慈禧更大一级。


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