自利不渴者不渴是因为1

来自:贴吧网友   更新日期:2024-05-19

  • 272、自利不渴者,属太阴,以其藏有寒故也。当温之
  • 答:自利就是自发的下利,而且下利很厉害,如果不渴,就是太阴,病在中下焦,不属于少阴。三阴病都有下利,太阴下利不渴,言外之意就是少阴下利口渴,是下焦虚寒的下利。少阴下利一般是少阴肾阳虚,阳气不能蒸化津液,所以下利口渴说明气化功能受到影响。太阴下利越下利越肚子胀,是脾气虚,所以不口渴,这是...

  • 脾阳 胃阳
  • 答:脾与胃的区别就是一个是脏一个是腑,也就是说一个是阴一个是阳,一个是表一个是里,它们是相互相承的,就象夫妻一样,脾主运化,而胃主消化,

  • 不渴而自利者,妄见妄闻。这句话什么意思?
  • 答:不渴而小便自利者,妄见妄闻。语出《脾胃论·卷上·脾胃盛衰论》。,原文是:“不渴而小便自利,妄见妄闻,乃瘀血证。翻译成现代汉语是:病人不干渴,可是小便自己往下滴,还瞎说看见了什么听到了什么,是瘀血的症状。

  • 自利不渴是什么意思?
  • 答:自利不渴,意味着我们要为自己的生活、事业和未来更好地打算,但并不意味着无视他人和社会的需要。选择自利不渴的做法,就意味着我们需要审慎地考虑每一个决策,确保他们不会有不良后果。换句话说,自利不渴并不意味着自私自利,而是需要我们学会更好地平衡自己和他人的需要。自利不渴是一种哲学。它强...

  • 自利而渴属少阴,自利不渴属太阴。有没有什么问题?
  • 答:这两句话出自《伤寒论》,如果从理论上来解释,解释不通。因为太阴也参与水液运化之中,太阴虚寒本应造成水液分布不均的口渴,并不单单是膀胱气化不利。所以可以看出,《内经》和《伤寒论》不能以同一体系来概括。

  • 伤寒论277条文自利不渴的自利是什么意思
  • 答:伤寒论277条文自利不渴的自利是什么意思 伤寒论277条文自利不渴的自利是什么意思... 伤寒论277条文自利不渴的自利是什么意思 展开  我来答 为你推荐: 特别推荐仅靠冷兵器古代军队能对付丧尸潮吗? 减盐到什么程度对健康就无益了? 八旗铁骑是如何跨海作战的? 没文化,千万别和重庆人吵架...

  • 自利不渴者属太阴以其脏有寒故也其中藏有寒是指
  • 答:【原文】自利不渴者,属太阴,以其藏有寒故也,当温之,宜服四逆辈。【解析】本条论述太阴虚寒下利的主症、病机及治则。【考点】1.太阴虚寒证与阳明中寒证的证治异同:太阴虚寒证与阳明中寒证均属中焦虚寒证。太阴虚寒,乃脾阳亏虚,寒湿内盛。脾主运化,脾虚邪入,则运化无权,故太阴病多见腹满...

  • 自利的中医
  • 答:自利是指由于身体内部因素如脾肾阳虚或中气不运所致的慢性腹泻,一般不伴有其他胃肠道症状。《伤寒论》中有“自利而渴者,属少阴也”;“自利不渴者,属太阴也”,都是自利,渴的就属于少阴,不渴就属于太阴,这就区别了下焦的肾阳虚腹泻和中焦的脾阳虚腹泻。

  • 太阴病“当温之,宜服四逆辈”是指当用
  • 答:太阴病当温之,宜服四逆辈是指当用四逆汤。《伤寒沦》原文︰自利不渴者,属太阴,以其脏有寒故也。当温之,宜四逆辈。腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛,这些都反映出里阴症状,以自利不渴判断出里寒病机,治当温里散寒,典型用药即为四逆汤。

  • 72.伤寒汗出而渴者,五苓散主之。不渴者,茯苓甘草汤主之。
  • 答:刘渡舟 这条是对比论述了膀胱蓄水和胃脘停水证治的不同。汗后太阳被伤,膀胱气化不利,水蓄下焦,津液不能上布,必见口渴小便不利,用五苓散。如果汗后胃阳被伤,导致水停中焦,因为无关下焦气化,所以口不渴而小便自利,用茯苓甘草汤温胃化饮。临床上推按病人上腹部,可以听见振水声。茯苓甘草汤...

    最新评论:

  • 19440728605解炉:"少阴病,欲吐不吐,心烦,但欲寐,五六日自利而渴者,属少阴也,虚故饮水自救,若小 -
    4705慕殃: 【原文】少阴病,欲吐不吐①,心烦但欲寐,五六日,自利而渴者,属少阴也,虚故引水自救;若小便色白者,少阴病形悉具,小便白者,以下焦②虚有寒,不能制水,故令色白也.【注释】①欲吐不吐:要吐而又不得吐出之状态.②下焦:这...
  • 19440728605解炉:口渴与小便情况在腹泻辨证中有什么意义(伤寒论)?
    4705慕殃: 《伤寒论》腹泻称为利或下利.纵观伤寒论全篇对腹泻的论述不外乎两种:或因热迫... 病在三阴,张仲景明确指出 “自利不渴,属太阴”,主要讲中阳虚寒,脾阳失运,升...
  • 19440728605解炉:请解释一下名词:脾瘅、休明、雀目、但欲寐、心肾不交、鸭溏
    4705慕殃: 中医的,休明不明其意 好似羞明吧,意指怕光脾瘅,病名.是过食肥甘,以口中发甜为主症的疾病,往往能发展为消渴病.《素问·奇病论》:“有病口甘者,此五气之溢也,名曰脾瘅.夫五味入口,藏于胃,脾为之行其精气,津液在脾,故令...
  • 19440728605解炉:“不渴不饮,不饥不食”有道理吗? -
    4705慕殃: 这是很有道理的! 健美减肥气功疗法原则上是“不饥不食,不渴不饮”,因为这种功法旨在消耗自身脂肪,以供应肌体对热能的需要,从而达到减肥目地.因此,要尽量不食或少食,尤其不食含淀粉、脂肪的食物.然而,应该看到,青中年身体健康者,可以在短时间内不食,而体弱多病、需要长期坚持者则应以适当节食为主,注意进食具有减肥功效的食品. 你可以看一下: www.chnmus.net/html/20051107/485616.html www.taoistic.org/wdb/wdbread.php?forumid= ...
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