皇帝的老婆为什么叫“皇后”，这种叫法又是从什么时候开始的呢？
皇帝之正妻称皇后。
皇后名称自秦汉沿用至清末。皇后在后宫的地位等同于皇帝在前朝的地位。
在中国古代宫廷里，皇帝拥有后宫三千佳丽，在众多妻妾中，皇帝的正妻称为“皇后”，也有此古籍简称为“后”；而尊称皇帝的母亲为皇太后；皇帝的祖母则尊为太皇太后。可是，为什么称皇帝之妻为“后”呢？
“后”原为君主之意。在《诗经》上载：“商之先后，受命不殆，在武丁孙子。”郑玄各项笺曰：“后，君也。”如大禹的儿子启称为“夏后氏”，还有传说中射日的后羿。
而在周朝以前，天子之妻皆称为“妃”，周朝开始则称为“后”。如《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后。”到了秦始皇统一六国之后，改天子为皇帝，并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。不过较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。《汉书·高帝纪下》：“尊王后曰皇后，太子曰皇太子。”还有《三国志·魏书·后妃传》中有：“太祖建国，始命王后，其下五等：有夫人，有昭仪，有倢，有容华，有美人。”
在甲骨文里，“后”人在左下方是一口字，右上方是一拢起的手，但自金文将字型成镜像般翻转，拢起的手移到左上方，便一直沿用至今。《说文解字》上载：“后，继体君也，像人之形，施以告四方，发号者，君后也。”因为在上古氏族部落中，一般发号施令者为女性的权威，所以“后”的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中，“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。所以，也因而引申为帝王的正妻等涵义。
皇后在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。如《周礼·天宫内宰》曰：“王后帅六宫之人。”
皇上称呼妻子为“皇后”或者“梓童”。
梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，更重要的是为了建子嗣，承大统，以延续和维持王朝的长久统治，这是历代帝王都极为重视之大事。把建储称作立国本。因而皇后称梓童，也正迎合了封建统治者的这种心理。
说法一：源于前汉书平话中吕后自称。
说法二：源自于《汉武故事》，其中曾讲到卫子夫入宫，岁余不得见，涕泣请出。武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫，从而得子，并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为“梓童”的开始，
说法三：皇帝的印章以玉雕成，称做玉玺；皇后的印章以梓木雕成，因此皇帝以梓童来称呼皇后。有学者指出，在元杂剧或明代小说中，“子童”或“梓童”不仅用于皇后之称。
还用于女仙和女王的自称。 例如《金安寿》中“（老旦扮王母）子童乃九灵大妙金母是也”。《误入桃源》中“（二旦扮仙子）子童二人，乃上界紫霄玉女”。
《西游记》中“子童女人国王，俺一国无男子”。这是因为神权原高于人权，稍高一些级别的神仙均可称“帝”、“后”，故仙女称“子童”不足为怪。
扩展资料：
皇后，简称为后，是世界历史上帝国最高统治者（皇帝）正配的称号。“后”与“後”，古已有之。“后”字原指君主，以前的夏启就称作夏启后，后引申指“君主的妻妾”。
这是一个位份、称谓，而不仅仅是”皇帝后面的女人“。因为汉字被简化的原因，我们习惯将”后“与”後“两字均合并为”后“，取其”后面“的意思。
这是误解。在以前王朝运作中，外事五权，内事五枚。五枚均为”后“所执掌。根据荀子的观点，天子独大，没有人可与之平起平坐，所以天子的配偶不可以取“齐”的谐音“妻”，
只能叫“后”。到了秦始皇统一六国之后，改天子为皇帝，并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。
皇后的产生需经过皇帝册立。册立皇后是一件非常重大的事件，要诏告天下，普天同庆，同时还有一项正式隆重的立后仪式。
若是皇帝在登基前已有正室，则通常不另择人选，直接将正室纳入后宫，并册立为皇后，但也有皇帝是先将正室纳入后宫，并先册封为嫔妃，待日后再进行擢升为皇后。
如汉宣帝的妻子许平君先被封为婕妤，后立为皇后。但也不是所有结发妻子都能被立为皇后，如陈宣帝陈顼的发妻钱氏（钱贵妃）和唐朝唐宪宗的发妻郭氏（懿安皇后郭氏）。
皇后在礼仪上与皇帝平等，出同车、入同座。在元旦、皇帝以及本人生日要接受百官的朝贺。皇后拥有自己的官署（如汉朝的皇后三卿），负责管理后宫，理论上皇帝的所有嫔御、后宫的宫女、女官等，都是她的臣属。
参考资料来源：百度百科-梓童
参考资料来源：百度百科-皇后
皇后(拼音:huáng hòu)简称为后，是世界历史上帝国（皇帝）最高统治者的正确称谓"。后"与"后"，自古以来就存在。 “后”一词最初是指君主。 前夏其侯被称为夏其侯。 后来，它指的是“君主的妻子和妃”。 这是一个头衔，而不仅仅是“皇帝背后的女人”这么简单的解释。下面我们呢来具体解释。
根据古人的观点，天子是天之子是世上地位最高的人，没有人有权利跟天子平起平坐，所以天子的配偶不可以取"齐"的谐音"妻"，所以古人想着用什么来称谓皇帝的妻子，后来想到了叫"后"。到了秦始皇集权统一之后，出现了第一个中央集权的国家，逐渐完善了规定皇帝的正室妻子为皇后的后妃制度，才开始出现真正意义上的“后”。虽然在秦始皇的时代就制定了较完备的后妃制度和森严的等级制度，但是实际到汉朝才真正实施并沿用至今。
在古代氏族部落中，发号施令是女性的权威，因此“职位”是指具有权威的女性长者。 在甲骨文中，“后”通常用于指称族中的女酋长。为一个部落的首长， 慢慢的“后”也扩展到皇帝妻子的含义。
皇后的产生是需经过皇帝选拔、册封。选皇后是一件非常重大的事件，需要全方面的考验一个人，皇后是需要为世界人民树立好榜样。当经历种种训练考验后，皇帝会举行正式隆重的立后仪式，通常若是皇帝在登基前已有正室，是不另择人选，直接将正室纳册立为皇后。皇后在后宫的地位就如同天子，是整个后宫的领导。妃们每天早晨都要向女王打招呼，而朝廷官员的终身妻子则需要跪下来敬拜女王，这只比大臣所崇拜的皇帝小一点。
从很早之前就有了这个叫法，不过确定正妻为“皇后”的制度，是从秦始皇开始的。
早在部落时期，后就有女酋长的意思，成为女性成为最高统治者的称呼，所以皇帝老婆就叫“皇后”了。
因为皇帝的老婆是皇上的后宫之主，是皇上背后的女人，所以叫皇后。
好像是皇后不能叫“齐”的谐音“妻”，所以称为后。
皇帝之正妻称皇后。
皇后名称自秦汉沿用至清末。皇后在后宫的地位等同于皇帝在前朝的地位。
在中国古代宫廷里，皇帝拥有后宫三千佳丽，在众多妻妾中，皇帝的正妻称为“皇后”，也有此古籍简称为“后”；而尊称皇帝的母亲为皇太后；皇帝的祖母则尊为太皇太后。可是，为什么称皇帝之妻为“后”呢？
“后”原为君主之意。在《诗经》上载：“商之先后，受命不殆，在武丁孙子。”郑玄各项笺曰：“后，君也。”如大禹的儿子启称为“夏后氏”，还有传说中射日的后羿。
而在周朝以前，天子之妻皆称为“妃”，周朝开始则称为“后”。如《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后。”到了秦始皇统一六国之后，改天子为皇帝，并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。不过较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。《汉书·高帝纪下》：“尊王后曰皇后，太子曰皇太子。”还有《三国志·魏书·后妃传》中有：“太祖建国，始命王后，其下五等：有夫人，有昭仪，有倢，有容华，有美人。”
在甲骨文里，“后”人在左下方是一口字，右上方是一拢起的手，但自金文将字型成镜像般翻转，拢起的手移到左上方，便一直沿用至今。《说文解字》上载：“后，继体君也，像人之形，施以告四方，发号者，君后也。”因为在上古氏族部落中，一般发号施令者为女性的权威，所以“后”的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中，“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。所以，也因而引申为帝王的正妻等涵义。
皇后在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。如《周礼·天宫内宰》曰：“王后帅六宫之人。”
皇上称呼妻子为“皇后”或者“梓童”。
梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，更重要的是为了建子嗣，承大统，以延续和维持王朝的长久统治，这是历代帝王都极为重视之大事。把建储称作立国本。因而皇后称梓童，也正迎合了封建统治者的这种心理。
说法一：源于前汉书平话中吕后自称。
说法二：源自于《汉武故事》，其中曾讲到卫子夫入宫，岁余不得见，涕泣请出。武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫，从而得子，并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为“梓童”的开始，
说法三：皇帝的印章以玉雕成，称做玉玺；皇后的印章以梓木雕成，因此皇帝以梓童来称呼皇后。有学者指出，在元杂剧或明代小说中，“子童”或“梓童”不仅用于皇后之称。
还用于女仙和女王的自称。 例如《金安寿》中“（老旦扮王母）子童乃九灵大妙金母是也”。《误入桃源》中“（二旦扮仙子）子童二人，乃上界紫霄玉女”。
《西游记》中“子童女人国王，俺一国无男子”。这是因为神权原高于人权，稍高一些级别的神仙均可称“帝”、“后”，故仙女称“子童”不足为怪。
扩展资料：
皇后，简称为后，是世界历史上帝国最高统治者（皇帝）正配的称号。“后”与“後”，古已有之。“后”字原指君主，以前的夏启就称作夏启后，后引申指“君主的妻妾”。
这是一个位份、称谓，而不仅仅是”皇帝后面的女人“。因为汉字被简化的原因，我们习惯将”后“与”後“两字均合并为”后“，取其”后面“的意思。
这是误解。在以前王朝运作中，外事五权，内事五枚。五枚均为”后“所执掌。根据荀子的观点，天子独大，没有人可与之平起平坐，所以天子的配偶不可以取“齐”的谐音“妻”，
只能叫“后”。到了秦始皇统一六国之后，改天子为皇帝，并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。
皇后的产生需经过皇帝册立。册立皇后是一件非常重大的事件，要诏告天下，普天同庆，同时还有一项正式隆重的立后仪式。
若是皇帝在登基前已有正室，则通常不另择人选，直接将正室纳入后宫，并册立为皇后，但也有皇帝是先将正室纳入后宫，并先册封为嫔妃，待日后再进行擢升为皇后。
如汉宣帝的妻子许平君先被封为婕妤，后立为皇后。但也不是所有结发妻子都能被立为皇后，如陈宣帝陈顼的发妻钱氏（钱贵妃）和唐朝唐宪宗的发妻郭氏（懿安皇后郭氏）。
皇后在礼仪上与皇帝平等，出同车、入同座。在元旦、皇帝以及本人生日要接受百官的朝贺。皇后拥有自己的官署（如汉朝的皇后三卿），负责管理后宫，理论上皇帝的所有嫔御、后宫的宫女、女官等，都是她的臣属。
参考资料来源：百度百科-梓童
参考资料来源：百度百科-皇后