文言文古今异词
通假字： 兑．命 兑通“说”，是殷商时的贤相傅说
古今异义词：（1）弗食，不知其旨也。（旨 古义：甘美；今义：用意，目的）
（2）教然后知困。（困 古义：不通，理解不了；今义：困难）
（3）然后能自强（强 古义：自我勉励；今义：到）
（4）虽．有至道 （虽 古义：即使。 今义：虽然。)
（5）教学相长也（长 古义：促进。 今义：增长。 )
词类活用
1、不知其旨也：旨 名词作形容词，甘美。 2、不知其善也：善 形容词作名词，好处。
一词多义：（1）、其
弗食，不知其旨也（代词，指“佳肴”，美味的菜）
弗学，不知其善也（代词，指“至道”，最好的道理）
此之谓乎（表示揣测）
（2）学
教学相长（学习）
学学半（教）
特殊句式
是故学然后知不足，其中的“是故”，介词
句。
也。
。
文章：原指错杂的色彩、花纹。指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。(古义)
文章：篇幅不长的单篇作品.(今义)
注:由于没有结合原文,我对文章的古义的理解可能有偏差.
（1）通假字
直不百步耳（直，通“只”，“不过”。句意是：只是没有跑百步罢了。）
则无望民之多于邻国也。（无，通“毋”不要。句意是：不要期望百姓比邻国的多。）
颁白者不负戴于道路矣（颁，通“斑’。句意是：头发花白的老人不会在路上背着东西顶着东西了。）
涂有饿殍（涂，同“途”，道路。句意是：路上有饿死的人。）
（2）古今异义词
寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。句意是：我对国家。）
河内凶（河，黄河。今泛指河流。句意是：河内遇到饥荒。）
请以战喻（请，请允许我。今常用于对方“请坐”，让对方坐下；“请指导”让对方做指导。句意是，让我用打仗来作比喻。）
七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是凭借。今常连用，表示同意，认可。句意是：七十的人可以凭借它吃到肉。）
弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。句意是，抛弃铠甲，拖着兵器逃跑。）
或百步而后上（或，有的人，不定代词。今常用于选择复句中的选择词。句意是，有的人逃跑百步后停止下来。）
斯天下之民至焉（斯，则，那么。今常用于代词，当“这”“此’讲，如“斯文”等。）
（3）一词多义
于
则无望民之多于邻国也（比，介词）
寡人之于国（对，介词）
颁白者不负戴于道路（在，介词）
王
然而不王者（为王，动词，读wàng）
梁惠王曰（君王，名词，读wáng）
以
请以战喻（让，介词）
可以无
《劝学》]
輮以为轮
古义：把……做成
今义：“以为”
【君子博学而日参省乎己】
古义：广泛地学习
今义：学识渊博
【……而绝江河】
古义：长江与黄河
今义：泛指河流
【故不积跬步】
古义：“步”，等同于今天的两步
今义：步子
【非蛇鳝之穴无可寄托者】
古义：“寄托”，寄身，容身
今义：指托付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上
【假舆马者】
古义：凭借
今义：“真”相反
【蟹六跪而二鳌】
古义：脚或腿
今义：两膝着地
【金就砺则利】
古义：金属制品
今义：黄金
博学 古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。
今义：知识、学识的渊博。
参 古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。
今义：参加，参考。
疾 古义：强。例：声非加疾也（这里指声音宏大）；疾风知劲草。
今义：疾病，快。
假 古义：凭借，借助。例：假舆马者。
今义：与“真”相对。
金 古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。
今义：金银。
爪牙 古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。
今义：坏人的党羽、帮凶。
用心 古义：思想意识活动。例如：用心一也。
今义：读书用功或对某事肯动脑筋。
（不知是不？）
《寡人之于国也》
寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。句意是：我对国家。）
河内凶（河，黄河。今泛指河流。句意是：河内遇到饥荒。）
请以战喻（请，请允许我。今常用于对方“请坐”，让对方坐下；“请指导”让对方做指导。句意是，让我用打仗来作比喻。）
七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是凭借。今常连用，表示同意，认可。句意是：七十的人可以凭借它吃到肉。）
弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。句意是，抛弃铠甲，拖着兵器逃跑。）
或百步而后上（或，有的人，不定代词。今常用于选择复句中的选择词。句意是，有的人逃跑百步后停止下来。）
斯天下之民至焉（斯，则，那么。今常用于代词，当“这”“此’讲，如“斯文”等。）
《劝学》
博学 古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。
今义：知识、学识的渊博。
参 古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。
今义：参加，参考。
疾 古义：强。例：声非加疾也（这里指声音宏大）；疾风知劲草。
今义：疾病，快。
假 古义：凭借，借助。例：假舆马者。
今义：与“真”相对。
金 古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。
今义：金银。
爪牙 古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。
今义：坏人的党羽、帮凶。
用心 古义：思想意识活动。例如：用心一也。
今义：读书用功或对某事肯动脑筋。
通假字： 兑．命 兑通“说”，是殷商时的贤相傅说
古今异义词：（1）弗食，不知其旨也。（旨 古义：甘美；今义：用意，目的）
（2）教然后知困。（困 古义：不通，理解不了；今义：困难）
（3）然后能自强（强 古义：自我勉励；今义：到）
（4）虽．有至道 （虽 古义：即使。 今义：虽然。)
（5）教学相长也（长 古义：促进。 今义：增长。 )
词类活用
1、不知其旨也：旨 名词作形容词，甘美。 2、不知其善也：善 形容词作名词，好处。
一词多义：（1）、其
弗食，不知其旨也（代词，指“佳肴”，美味的菜）
弗学，不知其善也（代词，指“至道”，最好的道理）
此之谓乎（表示揣测）
（2）学
教学相长（学习）
学学半（教）
特殊句式
是故学然后知不足，其中的“是故”，介词
句。
也。
。
文章：原指错杂的色彩、花纹。指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。(古义)
文章：篇幅不长的单篇作品.(今义)
注:由于没有结合原文,我对文章的古义的理解可能有偏差.